نوروز

نوروز در افغانستان یکی از جشن‌های فرهنگی با قدمت بسیار طولانی است. همه ساله در نخستین روز فروردین‌ماه/ حمل، از این روز به شکل‌های مختلف

دیباچه “نوروز” یگانه رخداد طبیعی‌ست که پیام روشن به بشریت و به ویژه مردمان جغرافیای فرهنگی نوروز دارد. همین ویژه‌گی سبب و دلیل ماندگاری و

از زمانه‌های پیشین به این سوی، سخنی که از نوروز به ما رسیده است، دل‌خوشی‌هایی را در میان می‌آورد که انسان‌ها، پس از آزار دیدگی‌های

چکیده جشن نوروز کهن‌ترین نشانه‌یی از فرهنگ اسطوره‌یی آریایی‌ست، که می‌توان آن را نمودار پارینه‌ترین جشن بشری دانست. جشنی‌که پیام‌آور سازنده‌گی، برابری، همزیستی، شادمانی، سرسبزی

در فلسفه‌ی روابط بین‌الملل مقوله‌ای وجود دارد؛ می‌گویند: برای اتحاد باید دنبال الگوهای مشترک و متحدساز، باشیم. این در ظاهر یک جمله‌ی ساده است اما

نظم جهان به‌سان نوروز همواره در حال  نو شدن است. قدرت یا قدرت‌هایی ظهور می‌کنند، نظمی را به وجود می‌آورند، چندی دوام می‌کنند و سپس

نویسنده: ارنواز اشکانیان _ نویسنده و پژوهشگر    پدیده‌ی نوروز در گذر زمان نوروز یا “نوگ روچ”و  یا هم “نوگ روز” جشن پیرسال و کهن‌احوال اقوام

دکتر صاحب‌نظر مرادی _ نویسنده و پژوهشگر حوزه‌ی تاریخ در سالیان پسین نوروز با پرچم سبز رویش گل وشگوفه در کج‌راهه‌های تصورات و برداشت‌های ناهموار

خواجه قوام‌الدین نظام‌الملک خوافی، فرزند مولانا شهاب‌الدین اسماعیل، یکی از وزیران سلطان حسین میرزا بایقرای تیموری در سال 824 بدنیا آمد و نزدیک به سی

خواجه نعیم‌الدین نعمت‌الله قهستانی (کوهستان)، یکی از وزیران دوره‌ی تیموریان بود. او فرزند خواجه علاالدین علی قهستانی خازن امیر تیمور و شاهرخ میرزا است. خواجه

محمود یلواج، یا محمود خوارزمی، یکی از مشاوران و فرستادگان مسلمانان چنگیز مغول بود. او به عنوان ریاست فرستادگانی به سال 615 هجری با هدایا

تاج‌الدین علی‌شاه جیلانی، معروف به خواجه تاج‌الدین علی‌شاه، وزیر سلطان‌محمد خدابنده اولجایتو و سلطان ابوسعید بهادرخان بود. او به عنوان یک تاجر جواهر و کالا،