
پیرِ بلخ، معلم اخلاق و ادب؛ جستاری در جهانبینی و کُنِش انسانی استاد عمر فرزاد
در چنین روزگارانی که خشونت، تعصب، تظاهر و فروکاستن انسان به «خودی» و «غیرخودی» بر بخش بزرگی از زندگی اجتماعی ما سایه انداخته است، بازخوانی

در چنین روزگارانی که خشونت، تعصب، تظاهر و فروکاستن انسان به «خودی» و «غیرخودی» بر بخش بزرگی از زندگی اجتماعی ما سایه انداخته است، بازخوانی

کلیات شعر امروز به قول رولان بارت، یک وضعیت در بینبودگی است و سرخوشی که نیز خلق میکند نه از عریان شدن کامل، بلکه از

تذکر: این مقاله قبلاً در «مجلۀ بینالمللی مطالعات آسیایی علوم اجتماعی»، به زبان ترکی نشر شده است: چکیده مقاله حاضر، به بررسی تطبیقی سه

به راستی همآغوشی با کتابها و گشتن در دل اندیشههای والا، انسان را گاهی چنان خاص و گوشهگیر میسازد که همدمی و همسخنی در میانِ

چکیده گزیدهٔ اشعار «از بلخ تا بخارا» تابلویی هنری و هماهنگ است که با دقت، عشق و آگاهی ترسیم شده است؛ تابلویی که وطن، قلب

در روزگاری که هنوز در بسیاری از نقاط جهان، زن برای ابتداییترین حقوق انسانی خود، احتیاج به همکاری مردان دارند. با این حال سخن گفتن

نویسندگان: پروفیسور، دکتر مصطفی مژدهجی، استاد تاریخ در دانشگاه کرککله (قرق قلعه) ترکیه رحمتالله آرینپور، کاندیدای دکتری تاریخ اجتماعی افغانستان در دانشگاه کرککله (قرق قلعه)

شیون شرق را از دورانیکه گریخته و ناپیوسته داستانهای از کتاب دختر بودا را پیش از چاپش در فضاهای اجتماعی نشر میکرد، میشناسم. یعنی از

کتاب «از بدخشان تا بخارا» نوشتهٔ صدیقی لعلزاد، مجموعهای از هفت سفرنامه است که با نگاهی ژرف و قلمی شیوا، مسیرهایی از واخان و پامیر

«ما فرهنگیان رسالت اصلی خود را فراموش کردهایم؛ بدیهیست اگر برادران همخون و همزبانمان در کوه و درّه، راهشان را گم کنند.» این جمله، تکهای

دیشب فلم “یعقوب دروغگو” (Jakob the Liar) را تماشا کردم. این فلم هالیودی در ژانر درام-کمدیِ تلخ، به کارگردانی “پیتر کاسویتز” (Peter Kassovits) در سال

چکیده در این مقاله، انسانشناسی عرفانی، اجتماعی، فرهنگی و زیستشناسانهی بیدل به بررسی گرفته شده است. کارکردهای اجتماعی و جامعهشناسانهی اندیشهی انسانی و جامعهساز وی