برنامه‌ها

میر محمدافضل ثابت اله‌آبادی از استادان زمان خود بوده است. هرچند وی از احفاد اسلام‌خان بدخشانی است، امّا تولدش در اله‌آباد هند اتفاق افتاده و

در صد و سی و سومین برنامهٔ «سرزمین ما»، به مسالهٔ تحریف تاریخ و پروژه‌های تاریخ‌سازی پرداخته شده است؛ تلاش‌هایی که در طول تاریخ توسط

گویند، مولوی اعجاز به کمالات صوری و معنوی آراسته بود. بیشتر عمرش را در تحصیل علوم صرف نموده است و نیز به تدریس اشتغال داشته

با روی‌کارآمدن حکومت محمدنادر، روندی آغاز شد که بنیان‌گذار یک تفکر فرهنگی مشخص بود و در سال‌های بعد نیز ادامه یافت؛ تفکری که ایجاد ساختارهای

سیدنوروزعلی ازهر از سادات بلگرام لکهنو بود. مدتی در محکمهٔ مرافعهٔ بنارس متصدی بود. نظم و نثر خود را از قاضی محمدصادق اختر هوگلی اصلاح

در ادامهٔ سلسله برنامه‌های معنی بلند، سلسله نشست‌های بیدل‌شناسی، دومین نشست این برنامه با عنوان «جهان فکری و محیط فرهنگی بیدل» در دفتر خانهٔ مولانا

در بخش صدو سی و یکم برنامهٔ «سرزمین ما» به بازخوانی سیاست‌هایی پرداخته شده که در دورهٔ زمامداری محمدنادر زیر عنوان «اصلاحات فرهنگی» مطرح شد،

کوچ‌های اجباری و جابه‌جایی‌های سازمان‌یافتهٔ جمعیتی در شمال کشور در دوران حاکمیت محمدنادر شاه، از مهم‌ترین رویدادهای سیاسی آن دوره به‌شمار می‌رود. در این بخش

میر عظمت‌الله بی‌خبر بلگرامی فرزند میر لطف‌الله بلگرامی، از صنادید و فحول عصر خویش بودند. افزون بر مواصفات شاعرانگی، به مسلک صوفیان نیز منسلک بود.

در این بخش از سلسله برنامه‌های «سرزمین ما» با استناد به منابع تاریخی از جمله تاریخ غبار، روایت‌های تکان‌دهنده‌ای از اقدامات و عملکردهای حکومت محمدنادر

شیخ محمدصدیق سخنور بلگرامی از شاعران و منتقدین مبرز سدۀ دوازدهم در شبه‌قارۀ هند است. پدر وی قاضی احسان‌الله از قاضیان مشهور شهر بلگرام بود.